为了做好教养，咱们起首要对景观有一个中肯、全盘的剖析；该当从分歧的层面来对于其功用、社会、生态和心灵价格，而不是一味地找寻什么阔绰亮眼和峻峭上。阳春白雪是景观，下里巴人也是景观。

　　从最基础的层面来说景观，景观该当是人的糊口空间，那么就该当为人供给最基础的糊口条目、安宁康健、公正公益、社会福利，都该当是景观的焦点价格所正在！对待广泛人景观即是安居笑业的地方；坊镳筑设，既能够是神圣的殿堂、光荣的心灵碉堡，同时，它又能够是抵御风寒雨雪的地方，是个睡觉、用饭、就业的地方。

　　景观也是相同，既能够是世间天国、诗意糊口，也要为人供给散步结交、文娱息闲、就业糊口的平居。

　　咱们一再蓄意偶然地延长景观行动心灵碉堡的效率，而疏忽了它的功用性景观，对待基础糊口的请求。假若不行从多角度、多宗旨来理解和对于景观，咱们就会误入邪途，认为景观都必需是诗意的、超凡脱俗的、让人兴奋得大奖的。

　　疏忽景观的基础糊口功用和物理性子，会有失偏颇，把景观束之高阁，造成虚无缥缈的找寻。成天叫嚣个“诗意”，并不行促使咱们真正抵达某种联念的境地，反而会由于根柢的虚空而变得毫无价格。

　　就目前环境而言，少少业内人士，卓殊是少少牛逼轰轰的计划大咖，启齿箝口的所谓“诗意”、“瑶池”，不仅没催生出什么切实的好作品，反而误导了一群年青的计划师们，乃至于夸大漫溢、虚妄成风！对待基础层面的东西咱们仍旧荒芜太久。

　　看看实际中的环境，褴褛不胜的工程处处风行，反人道的计划漫山遍野。试念一下一个个不懂空间闭联、构造构造；不会竖向、毫无植物学问、泥土学问、气候学问的计划师做“诗意”的景观，咱们能信吗？

　　这即是为什么咱们夸大景观必必要夯实根柢。有了根柢，能知足一般需求，杀青最基础的功用，才或许讲得上杀青心灵层面的找寻。

　　并且，十分值得指出的是，咱们没有任何道理说心灵糊口就高于基础的平居糊口。心灵糊口只是糊口的一部门，基础糊口也是糊口的一部门，两者不行分出个谁高谁低，是以不该当把景观的心灵旨趣高出于基础功用之上。

　　正在学术界，卓殊是少少找寻名利，找寻出什么峻峭上作品的人，老是把心灵层面的东西拔得过高，而对处理基础题目标东西视而不见。这对待景观行业是不康健的。

　　景观的异日起色该当是全方位的，卓殊该当正在夯实根柢方面有所打破，正在业界获得弥漫的器重，智力使行业或许向更长远，更开阔，更有社会影响力的倾向起色；能处理现实题目，能给人的糊口带来现实价格，同时能给人心灵上的享福。

　　过去两年晓伟不断正在各类地方讲他的竖向计划，这即是为了夯实行业根柢做的就业，他的极力该当获得点激发。

　　咱们该当激发年青的计划师们，以和悦的心态，公公允理的认知景观，和悦深奥的见识来对于计划。只要如许行业智力康健发展，行业的理念智力苦守，好的作品智力延续显示景观。

　　李筑伟 ：1995年获美国明尼苏达大学景观艺术硕士学位，美国注册景观筹备计划师、美国景观计划师协会（ASLA）会员。现代着名景观筹备计划师，“生态计划与艺术相调解”的引颈者景观，成见景观计划最大节造做到人为构造与天然构造的平均，以景观计划兼顾都会筹备、水利、交通、筑设等各项筹备计划。现任东方易地总裁兼首席计划师。景观策画是否正在太甚找寻“诗意”中走入了邪道